Kdo se pařil v sunsunech?
Sanduny často navštěvoval hrdina války z roku 1812 Denis Vasilievich Davydov. Mimochodem, Sandunovské lázně, postavené v roce 1806 obchodníkem Sandunovem, byly proslulé nejen svou velikostí a vybavením, ale také bufetem se všemi druhy nápojů, od kvasu po Moët a šampaňské. V Moskvě – Lamakinskie byly také známé lázně. “Tyto lázně navštívila jak Gribojedovova, tak Puškinova Moskva, ta, která se shromáždila v salonu Zinaidy Volkonské a v anglickém klubu.”
K určitým změnám v těchto moskevských lázních došlo po vydání knihy A. S. Puškina „Travel to Arzrum“, kde básník nadšeně popsal lázně v Tiflis: Hasan (koupelník) „začal tím, že mě položil na teplou kamennou podlahu; načež mi začal lámat končetiny, vytahovat mi klouby a tvrdě mě udeřil pěstí; Necítil jsem sebemenší bolest, ale úžasnou úlevu. (Obsluha asijských lázní se občas zaraduje, vyskočí vám na ramena, posouvá nohy po vašich stehnech a tančí na vašich zádech v podřepu.). Poté mě dlouze třel vlněnou rukavicí a poté, co mě silně postříkal teplou vodou, mě začal omývat mýdlovou lněnou bublinou. Ten pocit je nevysvětlitelný: horké mýdlo se na vás valí jako vzduch! Vlněnou rukavici a plátěný měchýř je třeba v ruské lázni určitě přijmout: znalci budou za takovou inovaci vděční.“
Obsluha moskevských lázní vzala na radu A.S. Puškina a představila lněnou mýdlovou bublinu a vlněné rukavice pro milovníky. V Petrohradě bylo mnoho lázní. V roce 1874 bylo ve městě 312 lázeňských domů. Většina lázní byla zásobována vodou z Něvy: 46 z nich bylo komerčních a 266 „číslovaných nebo rodinných“. Nejlepší lázeňský dům mezi „číslovanými“ z hlediska luxusní výzdoby a vybavení byly lázně Voronin na Fonarny Lane, ve Voroninově vlastním domě. Pokoje v tomto lázeňském domě byly poměrně drahé – od 50 kopejek do 10 rublů za návštěvu.
Nejdražší pokoje, vyznačující se luxusní výzdobou a navštěvované vybranou veřejností, se nacházely v takzvaných „Puškinových pramenech“ – lázních na ulici Blagoveshchenskaya poblíž Nikolaevského mostu. Ve veřejných lázních byly ceny nízké, docela dostupné i pro nejchudší: 1. třída stála od 15 do 40 kopejek, 2. třída – od 8 do 15 kopejek a 3. třída pro obyčejné lidi – 3 – 5 kopejek. V pokojích a veřejných lázních byly parníky a parníky – „babičky“, které na požádání myly ty, kteří chtěli, za 15-20 kopejků nebo „co do toho dáte“. “, v ostatních lázních se dalo sehnat jen pivo, kvas, solná voda a další levné nápoje. Mimochodem, i když byly ceny za veřejné lázně dosti nízké, koupelí bylo tolik a myla se v nich téměř celá populace, že přinášely velké zisky do královské pokladny.
Lázně se vyhřívaly obvykle jednou až dvakrát týdně. V horkých letních dnech bylo na některých místech zakázáno ohřívat lázně, aby se zabránilo požárům, které na Rusi nejčastěji vznikaly právě kvůli koupelím. Výjimky byly povoleny pouze pro nemocné a rodící ženy a pak v závislosti na rozhodnutí místních úřadů. Mimochodem, zákaz vyhřívání koupelí se nevztahoval na urozené lidi. Mnoho ruských spisovatelů, umělců a umělců bylo nakloněno ruským lázním. Leo Tolstoj měl někdy v lázních „osvícení“ a na mysl přicházely „umělecké detaily“. Velký ruský umělec Vasilij Surikov prohlásil, že nemůže žít bez ruské lázně. A jak Fjodor Ivanovič Chaliapin miloval lázeňský dům! “Mám to od dětství,” řekl. — Rád jsem chodil s otcem do lázní. Celé hodiny jsme se tam prali a pařili, až jsme byli unavení a vyčerpaní. A pak, když jsem odcházel z domova, vzpomínám si: bez ohledu na to, do kterého města jsem přijel, první věc, kterou jsem udělal, pokud jsem měl v kapse byť jen jeden nikl, bylo, že jsem šel do lázní a tam se donekonečna umýval, mydlil, polil jsem se, zapařil se, opařil – a všechno znovu.”
Když byl Chaliapin v cizí zemi, toužil po Rusku, po Moskvě, po Sanduny. V dopise do Moskvy svému příteli Alexandru Mendelevičovi Chaliapin napsal: „Naše drahá Moskva! Nesrovnatelný. Naše dobrota se nedá s ničím srovnat. Je to únavné, těžké a mám pocit, že dělám těžkou práci. Není třeba myslet na zábavné dny, jedinou zábavou je turkish bad, což v překladu do ruštiny znamená: turecké lázně samozřejmě nejsou naše rodné. Zvlášť jasně si pamatuji, jak jsme se myli v Sanduny a jak jsme jedli rybí polévku, vzpomínáš? Víceméně seriózní dílo o koupeli, o jejím silném, léčivém a zdraví zlepšujícím účinku, napsal koncem 19. století ruský profesor a lékař S.G. Zabelin – „O koupání, koupelích a koupelích“. Velmi přesně vyjádřil postoj Rusů k lázním: „Kdo z nás z vlastní zkušenosti neví, jakou obnovu a oživení síly cítíte při odchodu z lázní! Samotný proces mytí v dobře postaveném lázeňském domě je potěšením. Nemluvě o příjemném pocitu na konci mytí, kdy vaše zhýčkané tělo odpočívá v teplé, suché, světlé a dobře zařízené šatně. A další pocit živosti, svěžesti a veselé nálady stojí za každé potěšení!“
Pravda, v roce 1826 na Moskevské univerzitě obhájil doktor A. A. Boyno-Kurinsky svou dizertační práci na téma: „O lázních obecně a ruských lázních zvláště“. V průběhu 1853. století pak vyšlo několik brožur o ruských lázních: S. Melnikov „Zyrjanské lázně“ (1865), Verevkin „O ruských lázních“ (1837), S. D. Kostyurin „Materiály pro výuku ruské lázně“ (1856 ), P. Strakhov „O ruských společných lázních“ (1905). V roce XNUMX vyšla kniha „Koupel, její přínosy a účinky na lidské tělo“.